จุดติดมั้ย 'กำนันมะโน' ปลุก 'ม็อบโซเชียล' เขย่า 'น้ำเงิน'

ราชสีห์กบฏ “กำนันมะโน” ผ่านสมรภูมิต้าน “แลนด์บริดจ์” พันธมิตร “พีมูฟ” สายใต้ “สนธิ” ประกาศหนุนเต็มร้อย

สุดสัปดาห์นี้ “อนุทิน ชาญวีรกูล” นายกรัฐมนตรี ต้องเผชิญหน้ากับ “ม็อบกำนันมะโน” ซึ่งกำลังเคลื่อนคาราวานคนทุกข์ยากทั้งแผ่นดินจากปักษ์ใต้มุ่งหน้าสู่เมืองหลวง โดยมีปลายทางอยู่ที่ประตู 4 ทำเนียบรัฐบาล

“กำนันมะโน” หรือ มะโน เครือแก้ว กำนันตำบลกระบี่น้อย อ.เมือง จ.กระบี่ ในฐานะ “ผู้นำท้องที่” ที่ใช้แพลตฟอร์มเฟซบุ๊คชื่อบัญชี “กำนันตำบลกระบี่น้อย ซื่อสัตย์ ชัดเจน”

สื่อสารกับประชาชน จนกลายเป็น “ครีเอเตอร์” มีผู้ติดตามมากกว่า 1 แสนคน

วันที่ 26 ต.ค. 2569 “กำนันมะโน” โพสต์ข้อความว่า “ใครรับไม่ได้ ทนไม่ได้ จนไม่ไหวแล้ว ขอผู้เสียสละ รถ 1 คัน พร้อมคนขับ พร้อมน้ำมัน ได้ 1,000 คัน เราจะไปเยี่ยมคณะรัฐมนตรี ที่ทำเนียบฯ แจ้งมา”

โพสต์เดียวเอาอยู่ มีการแชร์ข้อความนี้ต่อๆไปราวไฟลามทุ่ง มีทั้งครีเอเตอร์ อินฟลูฯสายการเมืองออกมาขานรับมากมาย

เมื่อกระแสจุดติดในโซเชียล “กำนันมะโน” จึงประกาศจัดตั้งกลุ่ม “แนวร่วมปฏิวัติประชาชนปกป้องแผ่นดิน” (นปผ.) เรียกร้องรัฐบาลแก้ปัญหาปากท้อง ค่าครองชีพ ข้าวของราคาแพง และปัญหายาเสพติดระบาด 

แคมเปญ “คาราวานรถยนต์ 1,000 คัน” บุกทำเนียบฯ ถกกันลั่นสนั่นทุกแพลตฟอร์ม ไม่ว่าจะเป็นเฟซบุ๊ค TikTok และยูทูป 

 

ม็อบโซเชียลคือมายา?

กำนันมะโน กำลังเลียนแบบ “ม็อบโซเชียล” ที่ขับเคลื่อนผ่านแพลตฟอร์มออนไลน์และโซเชียลมีเดีย เช่นการชุมนุมประท้วงของกลุ่ม Gen Z ที่ลุกลามไปทั่วยุโรปในเวลานี้

โดยธรรมชาติแล้ว สื่อสังคมออนไลน์ไม่ได้ถูกออกแบบมาเพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง ต้องผสมผสานระหว่างการเคลื่อนไหวทางออนไลน์กับการชุมนุมบนท้องถนน

กำนันมะโน จึงนัดหมายเคลื่อนทัพคาราวานรถยนต์ 1,000 คัน ในวันที่ 5 พ.ย.2569 เวลา 09.09 น. ณ ควนหนองหงส์ อ.ชะอวด จ.นครศรีธรรมราช

ล่าสุด “สนธิ ลิ้มทองกุล” ประกาศเชิญชวนประชาชนทั่วประเทศเข้าร่วมขบวนคาราวานของกำนันมะโน และยังสนับสนุนเงิน 100,000 บาท ช่วยค่าใช้จ่ายด้านน้ำมันให้กับคาราวานรถยนต์กำนันเมืองกระบี่

ไม่แปลกที่ “สนธิ” จะสนับสนุนกำนันมะโน หากติดตามในเฟซบุ๊คกำนันตำบลกระบี่น้อย จะพบว่า เขามีอุดมการณ์อนุรักษนิยม ยึดมั่นในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข

“ราชสีห์คือสัญลักษณ์ของสถาบันกำนันผู้ใหญ่บ้าน มันคือราชสีห์ผู้ภักดีต่อแผ่นดินเกิด..เราไม่ใช่ขี้ข้านักการเมือง”

จากนักธรรมสู่แกนนำม็อบ

ก่อนอื่นต้องมาทำความรู้จัก “กำนันมะโน” ที่ตั้งฉายาตัวเองว่าราชสีห์ผู้ปกป้องแผ่นดิน เป็นใครมาจากไหน จึงกล้าท้ารบ “ระบอบสีน้ำเงิน” 

“มะโน เครือแก้ว” เรียนจบประถมศึกษาแล้วบวชเรียนที่วัดแก้วโกรวาราม จ.กระบี่ สอบได้นักธรรมโทและเปรียญธรรม 1-2

จากนั้น เขาย้ายไปจำพรรษาที่วัดชนะสงคราม จนจบนักธรรมเอกและเปรียญธรรม 3 ประโยค และไปอยู่ที่วัดปากน้ำภาษีเจริญ 7 ปี จนสอบได้เปรียญธรรม 6 ประโยค

หลัง “มะโน” จบปริญญาตรี คณะครุศาสตร์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย จึงกลับมาสอนหนังสือที่วัดแก้วโกรวาราม 2 ปี แล้วลาสิกขาออกมาทำงานส่วนตัว เป็นผู้ใหญ่บ้าน 10 ปี และเป็นกำนันตำบลกระบี่น้อยอีก 11 ปี 

ช่วงกลางปีนี้ เขาได้เข้าร่วมชุมนุมกับ กลุ่ม “พีมูฟ” คัดค้านร่าง พ.ร.บ.ระเบียงเขตเศรษฐกิจพิเศษภาคใต้ หรือ SEC และโครงการแลนด์บริดจ์ ที่หน้าทำเนียบรัฐบาล 

ต่อมา “มหาดไทย” ได้ตั้งคณะกรรมการสืบสวนข้อเท็จจริงจากกรณี “กำนันมะโน” เข้าร่วมการชุมนุมและปราศรัยหน้าทำเนียบรัฐบาล

พลันที่ผู้มีอำนาจเล่นงานกำนันมะโน กลุ่มรักษ์กระบี่ และแกนนำพีมูฟได้เคลื่อนไหวเรียกร้องนายกฯอนุทิน ยกเลิกคำสั่งดังกล่าว พร้อมจัดชุมนุมให้กำลังใจกำนันตำบลกระบี่น้อย

นี่คือ จุดเปลี่ยนของกำนันคนดังในโลกออนไลน์ ได้หันมาสนใจการเมืองภาคประชาชน

ระหว่างการต่อสู้ร่วมกับขบวนการประชาชนเพื่อสังคมที่เป็นธรรม หรือพีมูฟ กำนันมะโน จึงได้เรียนรู้การต่อสู้จาก “เรียง สีแก้ว” แกนนำเครือข่ายประมงพื้นบ้านนครศรีธรรมราช สมบูรณ์ คำแหง ประธาน กป.อพช. และ “ไมตรี จงไกรจักร์” ผู้จัดการมูลนิธิชุมชนไท

ดังนั้น เรียง สีแก้ว จึงเป็นแกนนำพีมูฟคนแรกๆ ที่โพสต์สนับสนุนกำนันมะโน พร้อมแชร์อินโฟกราฟฟิกกำนันมะโนกำหนดวันนัดหมายเคลื่อนพลรถยนต์ 1,000 คันที่ควนหนองหงส์

 

ม็อบออนไลน์สู่ท้องถนน

ทำไมต้องเป็น “ควนหนองหงส์” เพราะที่นี่เคยถูกบันทึกไว้ว่า เป็นจุดการชุมนุมครั้งประวัติศาสตร์ของเกษตรกรปักษ์ใต้

กลางปี 2556 มีการชุมนุมของชาวสวนยางเรียกร้องให้รัฐบาลแก้ปัญหาราคายางพาราตกต่ำ ที่สี่แยกควนหนองหงส์ อ.ชะอวด จ.นครศรีธรรมราช เกิดขึ้นครั้งแรกในสมัยรัฐบาลยิ่งลักษณ์ ชินวัตร

ผู้ชุมนุมและปิดถนนสายเอเชีย ได้เกิดเหตุการณ์สลายการชุมนุม จนนำไปสู่ความรุนแรง มีผู้บาดเจ็บจำนวนมาก

ต่อมา “ควนหนองหงส์” จึงถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ในต่อสู้ของภาคประชาชน และกองคาราวานกำนันมะโน สไตล์เอ็นจีโอสายใต้ ก็วางกลยุทธ์เป็น 5 จังหวะ

จุดที่ 1 (5 พ.ย. 2569) เปิดเวทีปราศรัยที่ สี่แยกควนหนองหงส์ 

จุดที่ 2 (6 พ.ย. 2569) เปิดเวทีพบปะพี่น้องเกษตรกรที่สหกรณ์โคอ๊อฟ อ.พุนพิน จ.สุราษฎร์ธานี

จุดที่ 3 จัดเวทีปราศรัยที่จุดพักรถเขาพาง อ.เมือง จ.ชุมพร

จุดที่ 4 เปิดเวทีปราศรัยที่สวนสาธารณะเพชรบุรี อ.เมือง จ.เพชรบุรี

จุดที่ 5 นำคาราวานรถยนต์ปักหลักที่ประตู 4 ทำเนียบรัฐบาล กรุงเทพมหานคร

คาราวานรถยนต์ของ “กำนันมะโน” ในวันนี้ ทำให้นึกถึง “ปลัดแรมโบ้” มลฑล ชาติสุวรรณ อดีตปลัดอำเภอที่ถูกสั่งย้ายด่วนจาก อ.กะทู้ จ.ภูเก็ต ไปเป็นปลัดทะเบียนที่ จ.ปัตตานี จนเกิดกรณีเดินเท้าฟ้องประชาชนจากปลายด้ามขวานสู่ทำเนียบฯ อันลือลั่นเมื่อ 30 ปีที่แล้ว

พ.ศ.นี้ “ม็อบกำนันมะโน” ในโลกออนไลน์ จะแปรเปลี่ยนเป็นจำนวน “ผู้ชุมนุม” บนท้องถนนเรือนหมื่นเรือนแสนล้ม “ระบอบสีน้ำเงิน” ได้หรือไม่? อีกไม่นานก็คงได้เห็นกัน