ทำไมต้อง “บูชาดาวนพเคราะห์ 2565” รับ “ปีขาล”

พิธี “บูชาดาวนพเคราะห์ 2565” ปีขาลมั่นคง เงินทองมั่งคั่ง พร้อมพรั่งความสุข ณ วัดเขตร์นาบุญญาราม จันทบุรี ตามคติความเชื่อทางพุทธศาสนาฝ่ายมหายาน มีความเชื่อว่า ดวงดาวนพเคราะห์ทั้ง 9 คือ อดีตพระพุทธเจ้าทั้ง 7 พระองค์ และพระโพธิสัตว์ 2 พระองค์ ซึ่งเมื่อนิพพานแล้วแต่ครั้งโบราณ ได้โปรดมีพระเมตตาแบ่งภาคเป็นดาวนพเคราะห์ทั้ง 9 วัดเขตร์นาบุญญาราม เป็นอารามเก่าแก่ในจังหวัดจันทบุรี เริ่มสร้างครั้งแผ่นดินพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 รวม 188 ปี เป็นศูนย์รวมจิตใจของพุทธศาสนิกชนชาวพุทธฝ่ายอนัมนิกาย พุทธศาสนามหายาน และได้รับพระราชทานนามจาก พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 อุโบสถได้รับพระมหากรุณาธิคุณจากสมเด็จพระนางเจ้ารำไพพรรณี พระบรมราชินีในรัชกาลที่ 7 ที่ได้เสด็จพระราชดำเนินทรงวางศิลาฤกษ์ จวบจนพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสมสวลี กรมหมื่นสุทธนารีนาถ ที่ทรงพระกรุณาบรรจุพระบรมสารีริกธาตุที่ได้รับประทานจากสมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร ด้านในพระเกศของพระพุทธเจ้าทั้ง 3 พระองค์ จึงล้วนเป็นเหตุมงคลในอารามแห่งนี้เป็น “เขตแห่งเนื้อนาบุญ” อย่างแท้จริง

ดาวนพเคราะห์ ทั้ง 9 นั้นประกอบด้วย พระอาทิตย์ พระจันทร์ พระอังคาร พระพุธ พระพฤหัสบดี พระศุกร์ พระเสาร์ พระราหู และพระเกตุ ซึ่งจะทำหน้าที่ดูแลทุกสรรพชีวิตบนโลกมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งดูแลดวงชะตาชีวิตเรา การบูชาดวงดาวจึงมีพลานุภาพ ที่จะช่วยเกื้อหนุนให้ชีวิตของเราอยู่อย่างร่มเย็นเป็นสุข เจริญรุ่งเรือง แคล้วคลาดจากภัยอันตรายทั้งปวงตลอดปี อานิสงส์ผลบุญแห่งการบูชาดาวนอกจากเราที่จะได้รับแล้ว ยังสามารถส่งต่อไปให้ถึงบิดามารดาญาติมิตรทั้งหลายทั้งปวงอีกด้วย

การ “บูชาดาวนพเคราะห์” ที่ วัดเขตร์นาบุญญาราม เป็นแห่งเดียวในประเทศไทยที่ทำพิธีกรรมต่างๆ ครบถ้วนดั่งเช่นโบราณกาลตามประเพณีเก่าก่อนที่เชื่อกันว่า หลังจากตรุษจีน 15 วัน เทศกาลสารทหง่วนเซียว สารทใหญ่สารทแรกของปี พระสงฆ์ และคณะผู้ศรัทธาจะจัดพิธีร่วมกันอัญเชิญพระพุทธเจ้า และพระโพธิสัตว์เสด็จมาในปางของดวงดาว เพื่อประทานพรสร้างความเป็นสิริมงคลให้ผู้คน

ทำไมถึงต้องบูชาดาวนพเคราะห์?

อาจารย์ คฑา ชินบัญชร ฑูตมาฆบูชา กรมการศาสนากระทรวงวัฒนธรรม กล่าวว่า การบูชาดาวตามคติของมหายานเชื่อกันว่า วันหง่วนเซียว หรือว่าวันแรกวันเพาะปลูก หรือวันเกษตรกร หรือวันชาวนา เป็นวันที่มีความสำคัญมาก เพราะเป็นวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 ถือเป็นวันพระใหญ่แรกของปี ตามประเพณีของมหายานรวมไปถึงอนัมนิกายถือว่า องค์เต๋าบ้อ หรือพระอนุตรธรรมมารดา พระมารดาแห่งดวงดาว ผู้สร้างดวงดาวและจักรวาล รวมถึงองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และองค์พระโพธิสัตว์ทั้ง 9 พระองค์ ที่จุติเป็นเทพเจ้าดาวนพเคราะห์ พระอาทิตย์ พระจันทร์ พระอังคาร พระพุธ พระพฤหัส พระศุกร์ พระเสาร์ พระราหู และพระเกตุ จะลงมาปกปักรักษาคุ้มครองชะตามนุษย์โลกผู้ที่ตกต้องดาวดวงใด เมื่อบูชาดาวดวงนั้นก็ถือว่าเป็นสิริมงคล

“จริงๆ แล้วเป็นกุศโลบายอันแยบยลของชาวจีนและมหายานโบราณที่นับถือในธรรมชาติ เนื่องจากลัทธิความเชื่อของเต๋าร่วมอยู่ด้วย และเกี่ยวข้องกับประเพณีการเพาะปลูกแรกนั่นเอง เพราะฉะนั้น พระจันทร์เมื่อขึ้น 15 ค่ำ เป็นตัวแทนของน้ำที่ขึ้นเต็มที่ ยังความอุดมสมบูรณ์ การที่เราได้ความเชื่อที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ทำให้ประชาชนและพุทธศาสนิกชนได้เข้าวัดทำบุญ ละทิ้งความชั่ว ประพฤติปฏิบัติดี ตามธรรมะคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นี่เป็นกุศโลบายอันแยบยลที่แฝงเอาไว้โดยใช้ธรรมชาติมาอิง เนื่องจากเต๋าเชื่อเป็นพลังของจักรวาลและพลังของธรรมชาติ”

อานิสงส์ที่ได้รับจากการบูชาดาวนพเคราะห์ทั้ง 9

อาจารย์ คฑา กล่าวถึงอานิสงส์ของการเข้าร่วมพิธีบูชาดาวว่า การที่ทุกท่านได้เดินทางเข้าร่วมพิธีบูชาดาว ถือเป็นการไปสัมผัสพลังแห่งธรรมะและดวงดาว เป็นการอธิษฐานจิตสั่งสมบารมีจากการขอพรจาก ดาวนพเคราะห์ทั้ง 9 พระองค์ เพราะการบูชาดาวมีความเชื่อกันว่าจะก่อให้เกิดความเจริญรุ่งเรือง นำมาซึ่งยศถาบรรดาศักดิ์ อายุยืนนาน สุขภาพแข็งแรง ได้ผลานิสงส์มากประมาณมิได้ และส่งต่อให้บิดามารดา ญาติมิตรทั้งหลายที่ยังมีชีวิตอยู่ และที่ล่วงลับไปแล้วได้รับผลบุญกุศลโดยทั่วกัน อีกทั้งยังเป็นการเพิ่มเติมพลังบวกให้กับตนเอง เมื่อได้รับพลังบวกจากงานบูชาดาว และการท่องเที่ยวเพิ่มพลังชีวิตในจังหวัดจันทบุรี จะมีพลังกลับมาสร้างสรรค์กิจการงานต่างๆ ได้ดียิ่งขึ้น นอกจากนี้งาน บูชาดาวนพเคราะห์ ยังถือเป็นการร่วมกันสืบสารประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ 2 แผ่นดิน ได้แก่ ไทย และเวียดนาม เพราะวัดเขตร์นาบุญญาราม เป็นวัดเก่าแก่ของจังหวัดจันทบุรี มาตั้งแต่สมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ เป็นศูนย์รวมจิตใจของพุทธศาสนิกชนชาวพุทธฝ่ายมหายาน เป็นสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ในการประกอบพิธีกรรมต่างๆ มาโดยตลอดชั่วอายุ

การบูชาดาวนพเคราะห์ สามารถทำได้ทั้ง 2 แบบ คือ มหายานแบบจีนนิกาย และมหายานแบบอนัมนิกาย ทั้งสองมีประเพณีหง่วนเซียวเหมือนกัน แตกต่างกันบ้างที่ภาษาที่ใช้ รวมไปถึงประเพณีปลีกย่อย

• มหายานแบบจีนนิกาย หง่วนเซียวของมหายานก็จะเป็นเทศกาลโคมไฟเพื่อการเพาะปลูกแรกของปี จุดโคมไฟสวยๆ เพื่อความเจริญรุ่งเรือง
• มหายานแบบอนัมนิกายโบราณ โดยเฉพาะที่วัดเขตร์นาบุญญารามที่สืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 ตั้งแต่พุทธศักราช 2377 จะเป็นการบูชาโดยการจุดเทียน

“การบูชาโดยการจุดเทียนนั้น หากเราได้ดาวดวงไหนตกต้องชะตา เราก็จุดเทียนไปตามดวงดาวแต่ละดวง ซึ่งต้องดูตามวันเดือนปีเกิดของแต่ละคน ฉะนั้น แต่ละคนจึงออกมาไม่เหมือนกัน ของใครของเขา ถาดใครถาดเขา มหัศจรรย์และสวยงามมาก ในขณะที่จุดจะเป็นช่วงเวลาที่เรามีสมาธิ ฟังบทสวดที่เป็นภาษาของอนัมนิกายโดยจะมีดนตรีผสมผสาน จะทำให้จิตของเราคลายความหมองเศร้า คลายความทุกข์ เกิดความผ่อนคลาย และจิตของเราสามารถเข้าถึงซึ่งสมาธิในช่วงขณะหนึ่งที่เรียกว่า ขณิกสมาธิ” อาจารย์คฑา กล่าว

ช่วงเวลาที่เราระลึกนึกถึงองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้ง 3 พระองค์ คือ พระอมิตาภะพุทธเจ้า (ออนีทอฮุก) พระศรีศากยมุนีพุทธเจ้า (เซ็กเกียหม่อนี้ฮุก ) พระไภษัชยคุรุไวฑูรยประภาตถาคตพระพุทธเจ้า (เอี๊ยะซือฮุก) จะเป็นช่วงเวลาที่เราได้คิดถึงธรรมะ คือคำสอนที่เป็นตัวแทนของพระพุทธองค์ และเราจะได้ทำความดี จิตของเรารวมกับพลังความคิด มองเห็นภาพพระพุทธองค์ และพลังของการอธิษฐานรวมเป็นหนึ่งเดียว สิ่งนี้ก็จะส่งผลให้เราเป็นคนคิดดี พูดดี ทำดี ตั้งแต่วันพระแรกของปี

การ “บูชาดาวนพเคราะห์” แบบของอนัมนิกายเป็นการเฉลิมฉลองวันพระแรก เฉลิมฉลองฤดูเพาะปลูกแรกของปี และเพื่อความเป็นสิริมงคลกับชีวิตของเรา อาจจะมีการแตกต่างกันบ้างในแต่ละวัด ก็มีการปรับปรุงพัฒนาหรือว่าเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย แต่ที่วัดเขตร์นาบุญญารามยังสืบสานประเพณีดั้งเดิมมาจนถึงปัจจุบันนี้ นอกจากนี้ การบูชาดาวจะมีพิธีถวาย “พะเก่ง” นั่นคือ การเขียนชื่อตัวเองลงในใบฎีกาไปไว้ในอุโบสถ เพื่อถวายต่อพระพุทธเจ้า พระโพธิ์สัตว์ และทวยเทพ เพื่อให้ช่วยคุ้มครอง จะมีการสวดมงคลคาถาพระสูตรชั้นสูง ทั้งช่วงเช้า-เย็นภายในอุโบสถตลอดงาน เชื่อว่าจะนำพาความเป็นสิริมงคล ความร่มเย็นสู่ตัวเราและครอบครัว ชีวิตราบรื่นตลอดปี 2565 

งาน บูชาดาวนพเคราะห์ 2565 ปีขาลมั่นคง เงินทองมั่งคั่ง พร้อมพรั่งความสุข จัดขึ้นในวันที่ 10-20 กุมภาพันธ์ 2565 ณ วัดเขตร์นาบุญญาราม อำเภอเมือง จังหวัดจันทบุรี